понедельник, 27 июня 2011 г.

Качественная фантастика

"Исходный код"
Научно-фантастическая лента. При этом легкая в восприятии.
Все построена на принципе клубка, где с каждым витком добавляется что-то новое.
Рекомендую к просмотру.

среда, 22 июня 2011 г.

После прочтения христианской статьи

Читал одну статью в газете "Христианская газета" №3 (150) 2011г. "Два покаяния" автор Михаил Бурчак
В статье предстают два апостола - Петр и Иуда Искариот. Оба согрешили. Оба покаялись. Но два разительных результата.

Что же меня привлекло в этой статье?
Автор говорит о том, что оба совершили два "тяжких" греха. Петр впоследствии "покаялся", тогда как Иуда "раскаялся". Автор ссылается на неких знатоков русской грамматики, которые так утверждают, но позже "не отрицая важности грамматической науки, мы все таки должны рассуждать духовно". После этого все таки придерживается мнения "знатоков".

Разбирая грех и покаяние Петра, автор приходит к выводу, что:
...прощая Петра, Господь учитывал его большую любовь к Нему, его жертвенность и самоотверженность. Да, Петр оступился, но я бы сказал, что это была ошибка любви"
Как для меня то здесь попахивает собственными делами, на которые Господь взглянул и одобрительно кивая, стер грех отрекания. И что же повлияло так на Бога? Оказывается, все дело в том, что Петр согрешил "ошибкой любви". Если же кто-то совершит грех не из-за "ошибки любви" ему Господь не простит.
Интересный вывод.

Но что же там дальше в статье!

Оказывается, когда согрешал Иуда, он делал это из любви к деньгам и самому себе (мне стало еще интересней как это согрешать - "ошибкой любви". Потому что как-то постоянно грешу то из-за любви к себе, то из-за любви к деньгам, то из-за чего-то другого).

"мотив согрешения" - вот разница между Петром и Иудой. "Господь не только взвешивает тяжесть фактического преступления, но и учитывает мотивы поступков, движения сердца и намерения души, то, что сокрыто от людей" - вот так откровение. А я ж то читаю Библию и этого не вижу ((( После прочтения какого отрывка он пришел к этому?

Дальше еще интересней.

Петр оооочень сильно печалился, он горько плакал, "его печаль была безмерной". Иуда же неправильно печалился. У него печаль была мирская ("мирская печаль" - еще одно выражение. Опять не видел его в Библии). Она происходит "от разочарования в несостоявшихся мирских планах".

Следующим принципом отличия "покаяния Петра от раскаяния Иуды" есть то что Иуда согрешил "по расчету, целенаправленно, планомерно. Он все сделал умышленно,  шаг за шагом...". Петр же "согрешил совершенно несознательно". Ну конечно же, когда Петр испугался что с ним может что-то случится у него все сознательное спряталось и бессознательное начало контролировать его мозг и двигать его языком, так что он говорил все то что не понимал. При этом у него также отшибло память, и он не помнил о том, что ему перед этим говорил Иисус. "Ясно, что грех Петра - грех непроизвольный. Поэтому он удостоился прощения...". Все дела, да дела Петра.

"У Петра было еще четвертое преимущество, по сравнению с Иудой..."
Мне интересно.
"Господь предвидел то, что должно было случиться с Петром, поэтому заблаговременно молился о нем". А вот это уже не понятно для меня. "Господь ходатайствует за Свою Церковь.." Но допустим я не в Церкви еще, как тогда Бог простил мне мои грехи, ведь получается Он не молился за меня, так как я еще не был в Церкви!!!

Ступеньки которые привели Иуду в ад: 1.вор 2. предательство 3. самоубийство

И последнее отличие:
"Петр упал, но это было падение не грешника, а праведника" Когда падает праведник, ему прощается, когда же это совершает грешник то....

Вывод автора статьи:
"Сравнение этих двух образов поможет нам проверить себя и пробудиться, умножит наше упование на Него".

Статья просто поразила меня тем как все легко и просто разделяется. А также постижением автора в значение прощения Петра и Иуды. А также выставлением Петра как праведника, а Иуды как грешника. На чем автор основал эти пять различий в покаянии и раскаянии не понятно.

пятница, 17 июня 2011 г.

цИтата

...люди, застигнутые катастрофой, уже не боятся. 
Пугает только неизвестность. 
Но когда человек уже столкнулся с нею лицом к лицу, 
она перестает быть неизвестьностью.
 
"Планета людей" Антуан Экзюпери

Туди, сюди... и так всю жизнь.


четверг, 16 июня 2011 г.

суббота, 11 июня 2011 г.

Сокровище

Нет сокровища дороже, чем столько общих воспоминаний, столько тяжких часов, пережитых вместе, столько ссор, примирений, душевных порывов.
 
"Планета людей" Антуан Экзюпери